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華人談中美教育的差異

2014/11/14 8:19:10 標(biāo)簽:  來源:美嘉留學(xué)
導(dǎo)讀: 下面美嘉專家推薦一篇一個(gè)在美國(guó)居住十年的華人如何看待中國(guó)教育和美國(guó)教育的區(qū)別,讓更多的家長(zhǎng)和準(zhǔn)留學(xué)生們對(duì)中美教育的差異有個(gè)初步的了解。 在線咨詢

下面美嘉導(dǎo)師推薦一篇一個(gè)在美國(guó)居住十年的華人如何看待中國(guó)教育和美國(guó)教育的區(qū)別,讓更多的家長(zhǎng)和準(zhǔn)留學(xué)生們對(duì)中美教育的差異有個(gè)初步的了解。


美國(guó)的教育,仍然會(huì)是其中一個(gè)核心的主題。美國(guó)是一個(gè)極度復(fù)雜的社會(huì)。我住了十多年,雖然留心觀察,從來不敢自稱入門。不過,觀察總有個(gè)起點(diǎn)。我在序言中說過,我寫美國(guó),不用啟蒙筆法,不會(huì)居高臨下地告訴讀者:人家美國(guó)這樣了,所以我們也得這樣。相反,我寧愿以一個(gè)住在這里、正在教育自己的孩子、同時(shí)也在大學(xué)教書的人的眼光,把看到的矛盾、困惑都寫出來。而且只要這種觀察在繼續(xù),寫作就會(huì)繼續(xù)。所以,我可以有信心地告訴讀者,我的美國(guó)筆記的之四、之五,還會(huì)不斷出來。


美國(guó)大學(xué)對(duì)高等教育大的一個(gè)貢獻(xiàn),就是其服務(wù)社會(huì)的精神。絕大多數(shù)美國(guó)學(xué)生,在學(xué)期間都打過義工。這不僅僅是做好事而已,也是其大學(xué)教育的一部分。到美國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,大部分都沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)。要去美國(guó)留學(xué)的孩子和他們的家長(zhǎng),也不會(huì)期待這樣的經(jīng)驗(yàn),不理解這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么價(jià)值。


中國(guó)的中產(chǎn)新貴教育孩子,注重的是選擇好學(xué)校,把教育職責(zé)全推給老師,用當(dāng)今時(shí)髦的經(jīng)濟(jì)術(shù)語說,就是教育“外包”。美國(guó)的中高產(chǎn)階級(jí),則認(rèn)為一切都可以“外包”,但自己孩子的教育不能“外包”給別人,一定要自己監(jiān)督。這種對(duì)誰也不放心的態(tài)度,建筑在獨(dú)立的家庭價(jià)值之上。


拙作《美國(guó)是如何培養(yǎng)精英的》,作為我的美國(guó)筆記的第三種,近由新星出版社出版。這一系列的種《直話直說的政治》,一年前由廣西大學(xué)出版社出版,不久也將再版。這兩本書中,有大量篇幅介紹美國(guó)的教育。只是前者以教育為主,后者以政治、社會(huì)為主。把不同的話題混合在一本書中的一大原因,是僅僅談教育本身只能涉及皮毛,必須把教育放在社會(huì)文化的背景之中才能體會(huì)其精神。


中國(guó)實(shí)際上正處在美國(guó)教育熱中。比如,不久前轟轟烈烈的“建設(shè)一流大學(xué)”的討論,就是以美國(guó)大學(xué)為樣板的。許多“海龜”回國(guó),他們帶回來的經(jīng)驗(yàn)主要也是美國(guó)的。更有許多望子成龍的家長(zhǎng),一心要送自己的孩子到美國(guó)留學(xué),找到一些關(guān)于美國(guó)教育的讀物,就如饑似渴地“消化”下去。按說,中國(guó)人對(duì)美國(guó)的教育,不應(yīng)該太陌生了。


然而,以我的觀察,大家對(duì)美國(guó)的教育,特別是美國(guó)的高等教育,仍有盲點(diǎn)。比如現(xiàn)在的“海龜”越來越多,美國(guó)的博士、碩士拿了一籮筐,講起自己的經(jīng)歷也頭頭是道??墒钦嬗^察在美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生,特別是那些剛剛出來時(shí)就準(zhǔn)備回去的學(xué)生,他們常常躲在自己的小圈子里,不僅和美國(guó)的社會(huì)缺乏接觸,甚至在本大學(xué)內(nèi),和自己系之外的也沒有什么接觸。幾年前在耶魯讀書時(shí),聽到一位理工科的中國(guó)學(xué)生抱怨:“出來的時(shí)間越長(zhǎng),英語越差?!睘槭裁矗繐?jù)他自己講,在這里讀書就是泡實(shí)驗(yàn)室。實(shí)驗(yàn)室里全是中國(guó)人。頂多偶爾碰上個(gè)日本人,英文講得還不如自己,哪里有提高英語的機(jī)會(huì)?另有一次,我在耶魯?shù)闹行膱D書館碰到一個(gè)讀商學(xué)院的鄰居問路。她是帶著來參加她畢業(yè)典禮的父母參觀。我非常好奇:怎么在這里讀到畢業(yè),進(jìn)了圖書館還找不到路?一問才知道,她讀書只在本系那邊找資料,這里從來就沒有來過。畢業(yè)典禮陪父母玩,才想起這個(gè)龐大的中心圖書館是個(gè)名勝。


你能聽這樣的人講美國(guó)教育嗎?當(dāng)年北大掀起“建設(shè)一流大學(xué)”討論時(shí),主事者信誓旦旦:“在一流大學(xué)中,博士課程是衡量一個(gè)大學(xué)水平的核心指標(biāo)!”我一聽就傻眼了:這樣的話在美國(guó)教育界沒有人敢說呀。即使是哈佛這樣的研究性大學(xué)也一樣,本科教育才是核心。不以美國(guó)為標(biāo)本也罷了,但此公口口聲聲以美國(guó)大學(xué)為樣板,怎么能說這樣的話呢?分明是讀書時(shí)鎖在自己的博士課程中足不出戶,本科學(xué)院恐怕就沒有去過。這樣的人來傳經(jīng),傳經(jīng)者經(jīng)文難免越念越歪。


我的書,是著重介紹被這些傳經(jīng)者漏掉的東西。比如,美國(guó)大學(xué)對(duì)高等教育大的一個(gè)貢獻(xiàn),就是其服務(wù)社會(huì)的精神。絕大多數(shù)美國(guó)學(xué)生,在學(xué)期間都打過義工。這不僅僅是做好事而已,也是人家大學(xué)教育的一部分。學(xué)生通過這樣的經(jīng)驗(yàn),體會(huì)自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,懂得如何將所學(xué)貢獻(xiàn)于社會(huì)。而到美國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,大部分都沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)。要去美國(guó)留學(xué)的孩子和他們的家長(zhǎng),也不會(huì)期待這樣的經(jīng)驗(yàn),不理解這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有什么價(jià)值。換句話說,我們的留學(xué)生,跳過了人家大學(xué)教育的一個(gè)重要核心。


我把書名叫“美國(guó)是如何培養(yǎng)精英的”,而不叫什么“美國(guó)的一流大學(xué)”等等,就是要檢討美國(guó)教育的社會(huì)和文化層面,而非具體的課程。我深信,不了解美國(guó)大學(xué)的服務(wù)精神,就不了解美國(guó)大學(xué)的社會(huì)功能,也很難懂得在美國(guó)大學(xué)中的成功之路。這是要補(bǔ)充中國(guó)人對(duì)美國(guó)高等教育的理解中大的一個(gè)闕失。


本書的另一主題,是家庭對(duì)美國(guó)教育的介入。這當(dāng)然超出了高等教育的范疇。精英是要從小培養(yǎng)的。越是早期教育,家庭的投入就越重要。與我們關(guān)于美國(guó)人放任孩子的老印象相反,美長(zhǎng),主要是中高產(chǎn)階層的家長(zhǎng),盯孩子之緊能讓你目瞪口呆。一些受過良好教育的母親,為了督促孩子的學(xué)業(yè),辭職當(dāng)了家庭主婦,沒事就到學(xué)校當(dāng)志愿人員。結(jié)果,一些富裕郊區(qū)的學(xué)校,不管是私立的還是公立的,招募志愿人員時(shí),招一個(gè)來十個(gè),學(xué)校根本招架不住。家長(zhǎng)全面介入學(xué)校的教學(xué),重新界定了學(xué)校和家庭之間的界線。更極端的,則干脆把孩子從學(xué)校撤出,自己來教,形成了家庭私塾熱。這一問題,我在“美國(guó)筆記”的第二種《右翼帝國(guó)的生成》中已經(jīng)有所討論,但言猶未盡。理當(dāng)在日后的“筆記”中深追。


這種家庭介入學(xué)校教育,和中國(guó)目前中產(chǎn)新貴對(duì)獨(dú)生子女的教育形成了鮮明的對(duì)比。中國(guó)的中產(chǎn)新貴教育孩子,注重的是選擇好學(xué)校,把教育職責(zé)全推給老師,多不就是多花錢嗎?用當(dāng)今時(shí)髦的經(jīng)濟(jì)術(shù)語說,就是教育“外包”。美國(guó)的中高產(chǎn)階級(jí),則認(rèn)為一切都可以“外包”,但自己孩子的教育不能“外包”給別人,一定要自己監(jiān)督。這種對(duì)誰也不放心的態(tài)度,建筑在獨(dú)立的家庭價(jià)值之上。在,很多人覺得家長(zhǎng)和老師間有鮮明的分工,找到可靠的老師,家長(zhǎng)就可以忙自己的事情了。事實(shí)上,中國(guó)的家庭教育如何重新介入學(xué)校教育,是我們培養(yǎng)下一代的一大挑戰(zhàn)。在這方面,美長(zhǎng)的投入精神,是值得我們?nèi)嫉摹?/p>

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