美嘉導(dǎo)師介紹，美國大學(xué)真是自由開放，不但沒有圍墻，連個(gè)校門也沒有，更不要說守在門口查驗(yàn)證件的保安了。想什么時(shí)候進(jìn)就什么時(shí)候進(jìn)，想從哪兒進(jìn)就從哪兒進(jìn)。不像北大、清華，進(jìn)門還要排隊(duì)。

暑假期間，許多朋友帶孩子來美國，少不了要到各個(gè)一流大學(xué)游歷一番。一來美國大學(xué)校園風(fēng)景秀麗，是放松心情的好去處；二來名校的氛圍對孩子也有勵(lì)志作用，至少可以為將來上大學(xué)做些準(zhǔn)備。大凡每到一校，大家照例要找找校門，拍張照片，以示留念，但遺憾的是，這個(gè)愿望往往落空，不要說校門，連帶有校名的標(biāo)志都難找。

國外大學(xué)沒有圍墻，并非一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)；由大學(xué)有沒有圍墻引申出大學(xué)是否自由開放，并進(jìn)而批評(píng)中國大學(xué)的封閉與官僚，也不是一個(gè)新的觀點(diǎn)。

圍墻有兩種含義：一種是現(xiàn)實(shí)中存在的物理意義上的空間隔斷結(jié)構(gòu)，用以離合、分割或保護(hù)某一區(qū)域；另一種是由前一種引申出的比喻，寓意某種產(chǎn)生阻隔作用的力量。比如，錢鐘書先生著名的“圍城”即是對人生的比喻。比喻的好處是形象，給人留下的印象深刻，但也往往容易混淆事物的本質(zhì)。就大學(xué)而言，有沒有圍墻是一回事，是不是開放自由是另一回事。在我看來，圍墻和大學(xué)精神風(fēng)馬牛不相及，用圍墻來隱喻大學(xué)之自由開放，恐怕是某些不了解實(shí)際情況的人的牽強(qiáng)附會(huì)了。

為什么美國大學(xué)沒有圍墻？許多美國教授聽到我的問題很愕然，他們壓根兒就沒想過這是一個(gè)問題，更沒有人把圍墻和自由開放的大學(xué)精神聯(lián)系在一起。聽完我一番羅哩羅嗦的解釋，他們也覺得這個(gè)現(xiàn)象很有趣，并且對中國大學(xué)的圍墻產(chǎn)生了濃厚的興趣，但同時(shí)也很坦率地告訴我，美國人并不認(rèn)為這二者之間有什么意義重大的相關(guān)性。

圍墻的作用在于提供安全保障。換句話說，如果安全能夠得到保障，圍墻就沒有存在的必要。據(jù)我觀察，美國大學(xué)之所以沒有圍墻，根本的原因在于不需要，同時(shí)也是歷史形成的自然結(jié)果。這和大學(xué)是否具有自由開放的精神毫無關(guān)系。在美國歷史上臭名昭著的“麥卡錫時(shí)代”，大學(xué)并沒有圍墻，但那時(shí)的大學(xué)里充斥了監(jiān)聽、搜查和迫害，并沒有因此而變得更加自由。普林斯頓是全美極其罕見的既有柵欄又有校門的大學(xué)，但卻絲毫沒有因此而變得不自由。

和中國相比，美國的一個(gè)重要特點(diǎn)是人口少。除了少數(shù)幾個(gè)大城市外，許多地方人煙稀少。正因?yàn)槠綍r(shí)見不到什么人，所以人和人之間很親切，彼此友善禮讓。人們總是要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì)聚在一起，溝通交流，又怎么會(huì)用圍墻進(jìn)行自我隔離呢？美國人之所以顯得熱情好客，喜歡聚會(huì)聊天，都和這個(gè)因素有關(guān)系。另一方面，美國的社會(huì)和家庭安全系統(tǒng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。尤其在西部的多個(gè)州，不但家庭安全系統(tǒng)和警察局直接相連，許多人也合法擁有槍支。按照美國法律，他可以隨時(shí)擊斃任何企圖非法闖入的入侵者，當(dāng)然必須是正面射擊——這屬于正當(dāng)防衛(wèi)。因此，圍墻作為安全屏障的意義并不存在。美國人也不喜歡在房屋周圍壘砌高高的圍墻，至多種一圈樹墻而已。這種沒有圍墻的文化自然也會(huì)影響到大學(xué)的建設(shè)。至于那些坐落在城市中心的大學(xué)，本身就屬于城市警察管轄的范圍。大學(xué)里的師生均為年滿十八歲的成人，不需要額外特殊的保護(hù)——這正是雖然美國大學(xué)沒有圍墻，但美國中小學(xué)卻都有圍墻的原因——一旦出現(xiàn)危害校園安全的事件，警方會(huì)立即采取行動(dòng)。也就是說，圍墻并不能使校園變得更加安全，大學(xué)自然沒有修建圍墻的需要和動(dòng)力。

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